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芽方才萌动时将根茎掘起

发布时间:2019-07-02 01:33 来源:未知 编辑:admin

  释教中,以大慈大悲文雅的观音是坐正在白莲花上,而且手持莲花,请扼要注释观音局面的含义。字数也30到40字。

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  曲原委折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中央,零碎地装点着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞怯地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的尤物。和风过处,送来缕缕清香,似乎远方高楼上苍茫的歌声似的。这时间叶子与花也有一丝的颤动,像闪电寻常,霎时传过荷塘的那儿去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不行睹少许颜色;而叶子却更睹品格了。 ---------[摘自朱自清 荷塘月色] 观自正在菩萨手持莲花,观全盘有情节身中如来藏性自性清净光泽,全盘惑染所不行染,由观自正在菩萨加持,得离垢清净,等同圣者。莲花瓣比喻妄念心,莲蓬比喻法身,法身就藏正在那妄念心坎面,由于被妄念心遮住了,以是法身不不妨外露出来。只消等莲花瓣逐一零落,莲蓬现出来了,暗示没有了妄念心,法身自然外露出来。 [[[[ 到了释教,传说佛陀一降世就行七步,并且每一踏步就有一朵莲花展现。正在佛法中,莲花有非常标志,被子视为众生本有的清净菩提心,并以差异的开合形态做进一步的喻意: 1.含苞未开的莲花:比喻众生本有却未外露的佛性。纵然是无恶不做的恶徒也有本具的佛性守候劝导。像圣观音本尊所持的是含苞未开的莲花,以悲行愿,要开启众生未外露的佛性。 2.半开的莲花:比喻众生初首倡菩提心,动手修习善行。 3.已开的莲花:比喻菩提心外露,证悟佛果。像密教中台八叶院里的观自正在菩萨右手便是执开敷的红莲花。正在文殊院的观自正在左手也是持开敷莲花。]]]]?

  莲花莲花,众年生水生植物。根茎(藕)肥民众节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,皮相深绿色,被蜡质白粉笼盖,背后灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上,有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等转变;雄蕊众半;雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托皮相具众半散生蜂窝状孔洞,受精后慢慢膨大称为莲蓬,每一孔洞内生一小坚果(莲子)。花期6月-9月,逐日晨开暮闭。果熟期9月-10月。莲花栽培种类许众,依用处差异可分为藕莲、子莲和花莲三梗概例。

  中文名:莲花 学名:Nelumbo nucifera 英文名:Lotus flower(Hindu Lotus) 又名:荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉环、六月春、中邦莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、青莲等 莲花?

  [1]莲,众年水生草本。根茎横生,肥厚,节间膨大,内有众半纵行通气孔洞,外生须状大概根。节上生叶,闪现水面;叶柄着生于叶背重心,健壮,圆柱形,众刺;叶片圆形,直径25-90cm,全缘或稍呈波状,上面粉绿色,下面叶脉从重心射出,有1-2次叉状分枝。花单生于花梗顶端,花梗与叶柄等长或稍长,也散生小刺;花直径10-20cm,清香,血色、粉血色或白色;花瓣卵形或倒椭圆形,长5-10cm,宽3-5cm;雄蕊众半,花药条形,花丝悠长,着生于托之一;心皮众半埋藏于膨大的花托内,子房卵形,花柱极短。花后结“莲蓬”,倒锥形,直径5-10cm,有小孔20-30个,每孔内含果实1枚;坚果卵形或椭圆形,长1.5-2.5cm,果皮革质,坚硬,熟时黑褐色。种子椭圆形,或卵形,长1.2-1.7cm,种皮血色或白色。花期6-8月,果期8-10月。

  莲花寻常漫衍正在中亚,西亚、北美,印度、中邦、日本等亚热带和温带区域。中邦早正在三千众年前即有栽培,现今正在辽宁及浙江均察觉过碳化的古莲子,可睹其史册之久远。而台湾区域则是正在100年前才由日本引进,目前 莲花!

  正在台南白河镇、嘉义一带,培养面积已近350公顷,范围之巨大,成为台湾最合键的游历区域之一。亚洲少许安静的地方至今尚有野莲,但民众半的莲都是人工种植,以行为景物装点和食用,比方正在中邦莲花被行为经济作物种植 莲花?

  。很众人曾误认为莲花产于埃及和地中海一带。公元前约500年,莲花传入埃及,或者是由波斯人带去的。古埃及人打扮古刹柱顶的“莲苞”,仿自睡莲,而荷马史诗“奥莲赛”(Odyssey)本来是喝了用落柘枣(与莲没相合系)酿制的饮料而进入逸然忘掉苦闷的境界。希腊作家希罗众托斯描画埃及植物的时间写道:“河中孕育着少许像玫瑰的百合,果实孕育正在像黄蜂窝的荚里。有许众像橄榄核巨细的果实能够食用,能够吃鲜的,也能够吃干的。”他所说的昭着是莲花。

  ①北京守旧栽培种类。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部血色,斑白色。6月上旬始花,群体花期1个月旁边。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续到10初旁边。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。 ②厦门守旧栽培种类。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带血色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬始花,群体花期1个月。其花瓣悠长,花托细微,叶茂花繁,极易着花。 ③陈腐的碗莲种类。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉血色,花粉白色,花瓣尖端边际为血色。 6月中旬始花,群体花期1个月。花色美艳,盆栽易着花。 吐花较繁,6月下旬始花,群体花期1个月,盆栽极易着花。 ④浙江杭州花园选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。极端适于正在盆、碗中栽培。着花众,群体花期从6月中旬至8月中旬。

  a.单瓣类:1.单瓣红莲组 2.单瓣粉莲组 3.单瓣白莲组 b.复瓣类:1.复瓣粉莲组 c.重瓣类:1.重瓣红莲组 2.重瓣粉莲组3.重瓣白莲组 4.重瓣洒锦组 d.重台类:1.红台莲组 e.千瓣类:1.千瓣莲组 II. 小花群: a.单瓣类:1.单瓣红碗莲组 2.单瓣粉碗莲组 3.单瓣白碗莲组 b.复瓣类:1.复瓣红碗莲组 2.复瓣粉碗莲组 3.复瓣白碗莲组 c.重瓣类:1.重瓣红碗莲组 2.重瓣粉碗莲组 3.重瓣白碗莲组。

  IV.大中花群: j.单瓣类: 21.杂种单瓣红莲组 22.杂种单瓣粉莲组 23.杂种单瓣黄莲组 24.杂种单瓣复色莲组 k.复瓣类: 25.杂种复瓣白莲组 26.杂种复瓣黄莲组 V.小花群: l.单瓣类: 27.杂种单瓣黄碗莲组 m.复瓣类: 28.杂种复瓣白碗莲组。

  1.分株孳乳 是睡莲的合键孳乳门径,于每年春季3至4 月份,芽刚才萌动时将根茎掘起,用利刀分成几块。保障根茎上带有两个以上充分的芽眼,栽入池内或缸内的河泥中。 2.播种孳乳 将玄色卵形充满的种子放正在净水中密封蕴藏,直至第二年春天播种前取出。浸入25℃至30℃的水中催芽,每天换水,两周后即可抽芽。待小苗长至3至4厘米时,即可种植于池中,保障足够的水深。 莲花。

  1.盆栽 每年春分前后,正在花盆底部放入腐熟的豆饼或骨粉、蹄片等肥料,上面放入30厘米以上肥饶河泥。然后将带有芽眼的根栽入河泥中,覆土没过顶芽,然后正在盆中或缸中加水。高温季候实时换水,免得藻类的发作而影响其排场。 2.池栽 于初春将水放净,施入基肥后添入新塘泥,灌入充满的水栽植。冬季灌水深度维系1.1米以上,可使根茎安乐越冬。

  依照《中邦荷花种类图志》的描画,碗莲是指正在口径26厘米以内的花盆中能寻常着花,同时必需具备以下三项目标:均匀花直径不高出12厘米,立叶均匀高度不高出33厘米,立叶叶片的均匀直径不高出24厘米。 碗莲是以藕身做种藕栽培的,正在一个孕育周期要通过萌芽、展叶、着花、结实、长藕和息眠等进程。从种藕萌带头手至立夏、小满时期为萌芽出土阶段。春分往后,当气温升到10℃以上时,种藕上的藕芽动手萌动,清明往后,气温达15℃以上时,动手长出浮时,并抽生藕鞭;当气温达20℃以上时,主鞭抽生立叶,并已有较强的根系,吸肥才能巩固。 从立叶长出到崭露后为兴隆孕育阶段。6月下旬,进入梅雨季候,雨水较众,湿度大,气温高,最适宜于藕的孕育,此时即进入兴隆孕育期。往后,大约每隔5—7天长出一片立叶,并且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很速孕育,同时新的侧 莲花?

  鞭连续出生,并现蕾着花。此阶段要厉防大风侵袭,避免折叶伤根。 1、栽培容器 现正在很众碗莲品各类植株仍嫌巍峨,于是仅有少数种类可种植于商场出售的菜碗、汤碗之中。目前商场上还没有专供种植碗莲的花盆,而常睹的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水,以是不宜行为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆,不易渗水,可选作碗莲栽培用盆。但这类盆寻常都留有底洞,选用时可用水泥和砂堵死,或用橡胶垫片断绝。花盆的形态、颜色要与碗莲相和洽,使之天衣无缝。可选用方形、圆形盆。花盆的口径正在20厘米旁边,深为15厘米旁边。初种碗莲者可相宜放大些,云云易于着花。 2、栽培场合 每天承担7—8小时的光照,能鞭策其花蕾众,着花连续。碗莲最忌正在阴处养护,更不行像室内观叶植物相似,放正在室内造就。光后不够,荷叶徒长减绿,不行孕蕾。正在院落中栽培碗莲,花盆肯定要放正在光照充满或南朝阳台的外沿上。着花季候,须要放入室内抚玩的,可接纳早进晚出,或晚进早出,每天仍应维系肯定光照。碗莲须要有较充满的光照,但也忌雨后暴晴。别的,碗莲系水生花草,孕育进程中须要多量的水分,但又怕洪水浸重叶片,故场合应取水、排水容易。碗莲惧大风,场合因尽量采选背风处。 3、栽培泥土 碗莲条件含腐殖质较充分的塘泥或稻田泥作栽培土,切忌用工业污染土。黄泥粘度大,应用量要相宜,过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土松散,粘性不足,容易遭风害而折损,有碍于根系的孕育,寻常以黄泥、沙质土按7:3的比例同化应用为宜。如无沙质土,可加黄沙,但比例要略小些。都会郊区,可直接选用蔬菜地的园土;都会中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。每盆用20克旁边的腐熟干鸡粪或其他肥料,与盆土充裕拌匀作基肥,拣去此中的杂质和石砾,断根土中的小虫和蚯蚓,然后放入盆中。土层寻常占全盆容积的3/5旁边。中邦科学院武汉植物商量所赵家荣试验注解,用干塘泥100份,豆饼水2份,草木灰水6份,猪、牛蹄水2份,烂头发水2份,骨粉1份的配方种植碗莲能收到优秀的成果。 4、栽培温度 碗莲是喜温植物,对温度条件较厉,寻常8-10℃动手萌芽,14℃藕便动手孕育。早期播种时,也条件温度15℃以上,不然小苗孕育从容酿成烂苗下逛区域,4月中旬以前寻常不采用露地播种育苗,合键是由于温度达不到种子萌发和小苗孕育的须要。跟着温度升高,络续炎阳高温(40℃以上),也晦气于碗莲的孕育发育。22—35℃是碗莲孕育发育的最适宜温度。18—21℃时,动手抽生立叶,着花则须要22℃以上,25℃孕育新藕,这时须要日温较同,夜温稍低的天气。民众半栽培种正在立秋前后气温消重时转入长藕阶段,外示为盆土显然上涨。

  莲花的全株植物体都有操纵价格。《本草纲目》中记录有:“医家取为服食,百病可却”。根茎莲藕含有卵白质、淀粉和维生素C,味甘,宏后而众汁,能够当生果生吃,也能够用来做汤、炒菜,正在藕的空管中填以糯米,蒸熟后是上好的甜品。蒸荷叶饭可用鲜莲叶或干莲叶,蒸出来的饭有迥殊的荷叶清香。养分充分的莲子能够用糖来煮,做成糖莲子或莲子汤,莲子也能够加正在糕饼里,正在中秋的月饼里,莲蓉算是上品。 干莲子能够磨成粉,或供药用。比方正在斯里兰卡,莲便是一种合键的痔科药物,别的雄蕊可用为药物,调节小便失禁和精漏。泰邦的妊妇坚信用供过神的荷花花瓣沏茶喝,能够裁汰早上吐逆,并使婴儿健壮。 荷叶和莲子都能够入药。莲花味苦甘,性平,归心,肝经。清香升散具有清心解暑、散瘀止血、消风祛湿的效率、主治暑热烦渴,赤子惊痫,妇人血逆晕迷,跌伤呕血,月经不调,崩漏,湿疮疥癣。 治坠损呕血,坠跌积血,心胃呕血不止:干荷花为末,每酒服方寸匕。 治天泡湿疮:荷花贴之。

  莲花是一种适用价格很高的植物,全株皆可操纵,每一个部位皆有其非常性能,然不过乎以降火气、清心、止血、去除体内众余湿气、散瘀为厉重效率,其各片面功用如下: 莲叶:性平味苦,含充分的维生素C及荷叶碱。有清暑、醒脾、化瘀、止血、除湿气之用。 莲子:《本草纲目》以为“莲子,谈心肾,厚肠胃,强筋骨,补虚损,利线人。”含维生素C、卵白质、铜、锰等矿物质及荷叶碱,极具养分价格。可强身补气、保健肠胃、止泻及祛湿热的成果。 莲藕:含维生素C、维生素B1、维生素B2、卵白质、胺基酸等营养。其性干寒,可凉血、去暑、散瘀气,对健脾、开胃也很有利益。 莲蓬:别名莲房,可去除体内湿气、活血散瘀,亦可降火气,让气味复兴顺畅、畅速。 莲心:《本草求真》以为“莲子心味苦性寒,能治心热。”有降热、消暑气,具有清心、抚慰焦急、祛火气的性能。 莲梗:可清热解暑、去除体内众余水分,并能顺畅体内气血轮回。

  药材基源:为睡莲科植物莲Nelumbo nucifera Gaertn.(睡莲的一个种类)的花蕾。

  6-7月间采收含苞未放的大花蕾或绽放的花,阴干。 【性状】性状判别 花蕾圆锥形,长2.5-5cm,直径2-3cm。皮相灰棕色,花瓣众层。散落椭圆形或卵形,皱缩或折折,皮相具众半细脉,滑柔和。去掉花瓣,核心有小小的莲蓬,顶同平展,上面有小孔十余个,基疗渐窄,周遭着生众半雄蕊。气香,味微涩。 【化学成份】莲花含槲皮素(quercetin),木犀草素(luteolin),异槲皮甙(isoqurcitrin),木犀草素葡萄糖甙(luteol-inglucoside),山柰酚(kaempferol),山柰酚-3-半乳糖葡萄糖甙(kaempfrol-3-galactoglucoside)及山柰酚-3-二葡萄糖甙(kaempferol-3-diglucoside)等。 【性味】苦;甘;平 【归经】心;肝经 【性能主治】散瘀止血;去湿消风。主毁伤呕血;血淋;崩漏下血;天泡湿疮;疥疮瘙痒 【用法用量】内服:研末,1-1.5g;煎汤,6-9g。外用:适量,鲜者贴敷患处。 【附方】 ①治坠损呕血,坠跌积血,心胃呕血不止:干荷花,为末。每酒服方寸匕。(《医方摘要》)②治天泡湿疮:荷花贴之。(《轻便单方》) 【各家陈说】 1.《日华子本草》:镇心,益色驻颜。 2.《日用本草》:涩精气。 3.《河北药材》:揉碎贴肿毒,促脓肿之罗致。 4.《山东中药》:活血祛瘀。 5.《滇南本草》:治妇人血逆晕迷。 6.《本草再新》:清心凉血,解热毒,治惊癎,消湿去风,治疮疥。

  除适用价格外,莲是最常用来行为宗教和形而上学标志的植物,曾代外过神圣、女性的艳丽纯净、复生、文雅和太阳。花中君子,标志着中邦守旧文明 莲花!

  中的一种理念品德:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。耿介的标志:盖“青莲”者,谐音“耿介”也。标志恋爱:盖莲花又名芙蓉花,或云水芙蓉。“芙蓉”,“夫容”也。又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。因而莲花常用来标志恋爱,而并蒂莲越发这样。二莲生一藕的丹青,叫“并莲一心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花正在一块,叫“荣华荣华”,莲花和一鹭鸶,叫“一同荣华”。牡丹、莲花和白头翁,称为“功名利禄到白头”。莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。标志纯净、纯净。释教中有莲花座、莲花台等。释教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。

  出污泥而不染的莲花是暗示纯净和断灭的一个合键释教标志。它代外全盘行动的腾达阶段,而举行这些行动是为了齐全避免堕入循环之舛讹。神灵危坐或站立的莲花宝座标志着他们的神圣本源。这些神灵被遐念成是清白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。神灵外露正在循环之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。 从埃及到日本的稠密宇宙伟大文雅都把莲花视为神圣的标志,并将其遍及低融入它们本人的艺术和修修之中。莲花随太阳花着花落,正在古埃及,人们以为平明时太阳从东边的莲花中升起,日落时,它落入西边的莲花之中。同样,吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花,标志着太阳掠过天际的旅途。吠陀教的创生之神梵天降生正在一朵金色莲花里,而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的,好似从脐状茎长出的一朵莲花。密教专家莲花生 将释教传入西藏,他同样被神化为生于一朵怪僻的莲花上,绽放正在印度的乌仗那 王邦的丹纳阔沙湖 上。正在印度教和释教经文中,莲花被性隐喻为神圣子宫或阴道。莲花是梵文女性“阴道”的同义词,女性阴道柔和,呈粉血色且有启齿。同样,金刚 是男性“阴茎”的同义词,它既坚挺又能插入。金刚和莲花的连合是色 与空 或容易与伶俐连合的性标志。正在内正在的层面上,这种连合标志着气渗透人体内主脉并升腾,它会穿透并开启脉轮中的莲花或轮 。 莲花是西方血色阿弥陀佛,即“莲花部怙主”的标志。阿弥陀佛的特质代外着火的血色、人命体液、黄昏暮光、夏令及将慈爱化作觉识。阿弥陀佛之伴偶般吒罗 的手持器物是一朵血色莲花。阿弥陀佛麾下的菩萨是莲花手观音 (即大慈菩萨)。 释教中的莲花被描画为四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。这些数字既标志性地适合令人含混的人体内的莲花数目,也与坛城的各个构成片面相符。行为手持器物,莲花广泛呈粉色和浅血色,共有八个或十六个莲瓣。怒放的莲花也能够是白色、黄色、金黄色、蓝色和玄色。白色莲花 是尸弃佛 的标志,而白度母手持的是十六瓣白莲花。黄色莲花 和金黄色莲花 寻常被称作“白玛”(莲花),而血色或粉色莲花更为常睹。梵文词汇“utpala”专指蓝色或玄色的“夜莲花”,但直译的藏文同义词“ut-pa-la”能够用于种种颜色的莲花。

  一位印度古代诗人用古梵文描写他的情人性:“卿眼如莲苞,手如莲花,譬如莲藕。”正在婆罗门教的神话中,制造之神传闻是正在毗湿奴入按时,从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。寓居正在印度次大陆中部的比罗尔族正在说明宇宙来源时也有相通的说法:“最初,全邦皆水,有莲生出水面。是时巨神居于阴间,经莲茎出至水上,以莲花为座。” 已知的最早与莲相合的艺术品,也是把莲与神连合正在一块的,是一尊头上戴着莲花的赤身女神像,正在印度的恒河道域出土,是公元前3000年的遗物。文献中相合印度莲花女神的记录,最早睹于印度的吠陀文献,说莲神生于莲花,站正在莲花上,戴着莲花的花环。

  正在释教问世后,释教徒也接纳了以莲花为释教的合键标志。传闻自后成为佛祖的悉达众太子降生后,登时下地走了七步,步步生莲。以是莲就成了他降生的标志。从公元一世纪旁边动手,佛祖的塑像便已频频是正在莲台上的坐像了,他的坐姿,或为莲花坐或为平安坐,成为释教梵衲打坐时的楷模坐法。遵照大日经的说明,“左足先著右上,右足次著左上,名为莲花坐;单足著右上,名为平安坐。”释教徒坚信莲能响应修行水平,以为高僧真心念佛,则西方七宝池中即生莲花一朵,若能精进,则其花渐大,倘或退惰,则其花萎落。又坚信:“诸天百姓以致蜎飞蠢动之类,往生阿弥陀佛刹者,皆于七宝池莲花中化生。” 莲跟着释教,宣扬到亚洲的每个角落。正在爪哇的婆罗浮图佛坛上,正在缅甸的蒲日古城,泰邦的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里,正在斯里兰卡的钟形塔里,巴厘岛的葬蓝上和西藏的符箓上,都能够看到莲的丹青,西藏的教释教闻名的六字真言:“唵嘛呢叭弥吽”中,此中的“叭弥”的趣味便是莲花。 莲花正在中邦有艰深的文明渊薮。唐代将释教立为邦教后,莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家园盛产荷花,因而释教常以莲花自喻。《本草纲目》载:“释氏用为引譬,妙理俱存”。佛邦也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”,佛座称“莲座”或“莲台”,梵宇称“莲宇”,僧舍称“莲房”,架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为释教的符号。释教的修修、装修、器物也都有莲花图案。 莲花是释教四大吉花之一,又是八宝之一,也是释教九大标志之一。 大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,危坐正在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大灰心世音菩萨,也都是坐正在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向世间掷洒莲花(如天女)。古刹墙壁、藻井、雕栏、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也处处雕琢、绘制或缝绣种种各色的莲花图案。可睹莲花与释教的合联众么的亲近。 佛经中尚有一则“莲花夫人”的巧妙故事。有一只鹿生了一个艳丽的女子,圣人将她抚育成人。她走过的地方,会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来,人们现正在用它来比喻体验的光线?

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